我本是上古神兽 ，担任天庭巡视作业，阻挠妖魔鬼怪、瘟疫疾病打乱天庭。不过我生性懒散，天天喜爱睡懒觉，玉皇大帝因而怒不可遏，罚我只以五湖四海之财为食，以招财聚宝为任，我的污点怎么办成了世人追捧的焦点。

　　梁思成先生眼中，我与释教有必定的根由。他在《我国雕塑史》一书中说到“在雕塑上，至第五世纪，已渐受释教之浸融，然其来也渐。 在此新旧思维替换之时，在政治历史上已入刘宋萧梁，而释教没有握人生大权之际，有少量雕琢遗物为学者所宜注意者。其大多数皆为坟墓上之石兽。多发现于南京邻近。”

　　欧洲美术史家眼中，我是进口货。南朝石刻现代研讨的开创者，1925年喜龙仁（Osvald Sirn）在《五至十四世纪的我国雕琢》一书中，初次经过对有翼兽的体系研讨，提出南朝石刻辟邪风格遭到波斯、美索不达米亚的亚述帝国影响观念。

　　实际上我诞生于一千五百多年前的南朝时期，责任是看护萧梁王侯一级的贵族墓葬，以显示墓主登峰造极的威望。 作为有翼兽，我的原型可追溯到春秋战国时期铜器斑纹中的有翼兽，乃至远到夏代铸的鼎像。 据史书记载其时西域进贡的狮子深藏于宫禁之中，见到原型的人数有限，人们对猛兽的外形加以推测，终究铸造了我的雏形。 而我的台甫《山海经》中有记载“貔貅，其身形如虎豹，其首尾似龙状，其色亦金亦玉，其肩长有一对羽翼却不能展，头生一角并后仰”。不过我的实在姓名和外形学界一向存在争议，尚无精确结论。

　　现在我生活在南京栖霞区甘家巷一带，郊野、公园、小学都有我的身影，作为来自南朝的客人，人们认为我护卫萧梁王侯有功，因而，将我维护起来。

　　当石刻艺术的见识与历史背景和文明的精华相碰撞，带来的是穿越千年梦回南朝的沉溺感。这个暑假，快带上孩子跟着苏心游敞开美妙的研学游之旅，一起来感触六朝古都的历史背景和文明魅力吧！

　　参考资料：《我国古代石刻概论》、《南朝坟墓雕琢根由与传流研讨》、《山海经》

　　26日开端，坐落北京市与河北省交界处的北运河杨洼船闸进入有水体系联合调试，估计6月初完结调试。...[概况]