随着近些年首饰艺术的概念在国内日益广泛传播，逐渐形成了各种各样的称谓，例如“首饰艺术”“艺术首饰”，近两年则流行冠以“当代”一词，如“当代首饰”、“当代首饰艺术”，并还有叫“艺术珠宝”“当代珠宝”等等不一而足。看起来称呼多样而且显得不够严谨，但是稍加探究，能发现这微小变化暗示着国人对首饰艺术观察的侧重发生着转移和变化，即从“艺术性”的强调到对“当代性”的关注。

  德国 HERMANN JUNGER 项饰 金、水晶石、赤铁矿、红碧玉、玉髓、绿玉髓、青金石、玛瑙1987

  从最开始首饰之所以被冠以“艺术”一词，对其艺术性的强调的背后其实就是对创作者主体性的强调，创作者对材料的审美和精神诉求，以首饰为媒介和手段进行自由的表达，强调作者意识，强调作品以及作者本人的艺术个性，风格，品味，修养等。对于主体性的强调从历史上就能够找到原因，首饰艺术兴起的上世纪六七十年代的欧洲，第一批被称为首饰艺术家的创作者大都出生于二战前后，百废待兴，而且女性受教育机会增多，他们除了受传统的金匠训练，有更多机会接受有关艺术设计的教育，并且受到抽象艺术、极简主义，观念艺术等现代主义艺术思潮的影响，深刻的坚信任何事物是可以被改变并且应当被改变的，深深地被现代性影响着。这些以工艺训练为基础的首饰创作者从形式、材料、观念上，都有相应的探索，区别于过去匠人劳作都是隐姓埋名的旧俗，新的首饰人意愿以工艺为主要手段自主的表达，将主体意识、思考、态度和观念注入到作品中，追求个人化的艺术个性和风格，都体现了创作者主体意识的增强。

  西班牙 Puig Cuyàs《微观建筑》胸针 氧化银、综合材料 2013

  近年首饰艺术常被冠以“当代”一词，当代不仅仅指时间上的当下性，更是指后现代主义语境下艺术史和艺术批评中的特定内涵，是关于艺术的观念和价值取向。偶然性，多重性，碎片性是后现代文化艺术的主要特征，最重要的是，它们是当代观念影响下的艺术，对当代社会生活中敏感问题和重大事物作出积极回应，一定具有批判性和反思性。而首饰艺术中所指的当代性应当是以“首饰”为视角（这里首饰不仅指实体的具体的首饰，更是指作为历史的、社会的首饰概念），对我们所处的时代与社会保持着审视、反思、批判和表达。这时候首饰不仅有诗经中的“赋比兴”的再现和表现的手法，更应有白居易说的“美刺兴比”的艺术批判功能。

  一直以来无论是对艺术性还是当代性的强调，都体现在创作对象、方法、呈现方式都向外的拓展的欲求和态势，不断试图突破传统首饰概念的界限。艺术的现代性和后现代性特征在首饰的领域并置和糅杂。一方面从工艺和材料上不断的拓展和尝试，寻找新的视觉语言和样式，建立自己的艺术风格，由此形成了视觉面貌多样的具体的首饰作品；另一方面，一些创作者乐此不疲的运用当代艺术的视角和方法，以跨学科的方式如社会学研究、人类学研究、视觉文化、性别理论等文化研究的办法来进行艺术实践，形成了与首饰有关的观念艺术作品。总之，各种路径都在寻求首饰边界的拓展和模糊。

  法国 Benjamin Lignel《“额···但我的是金的”》 物件 足金、标本鸟 2007

  在当今时代条件下，艺术门类的界限日趋模糊，艺术形式的发展几乎必然走向大同。而首饰艺术向外探寻的越来越远，表达手段越来越跨界甚至无界时，自然会出现一种反观和审视的倾向：首饰作为艺术表达媒介的本体特征和属性是什么？同其他艺术媒介的差异性在哪？如何借首饰自身的经验进行创作？即首饰艺术置身于当代艺术的语境中时，“首饰性”是什么？它将怎么样影响创作主体、创作方式和面貌？

  当代首饰的“首饰性”能够理解为作品的内容或形式涉及首饰自古以来固有的属性，如崇拜、装饰、身份、财富、情感、制作等。具体来说包含四个方面：第一、首饰作为具体的戒指、项链、耳环等穿戴的类别和功能。第二、历史沿袭和沉淀下来的首饰作为特定符号用来指涉崇拜、装饰、身份、地位、情感，交流等的象征作用。第三、将首饰具体的功能去掉，并且它所表达的各种主题和题材，也就是内容，都通通去掉之后留下来的关乎首饰本体的材料性、工艺性等要素，它应当区别于架上绘画、装置、雕塑、影像多媒体等其他艺术语言。第四、创作者与首饰有关的经历与背景，不论是学院化的首饰教育、师徒传习式手艺作坊的经验，甚至是首饰工厂生产的行业化经历，必然某一些程度体现在他的创造性工作上，就像是一个人基因，某些特定的程度上必然决定他未来的长相。“首饰性”即是首饰作为一门语言的自身特质，对“首饰性”以及首饰语言结构的理清和剖析，是为越来越好的对其进行超越。这是在剖析关于首饰艺术的“我是谁？我从哪里来？我要到哪里去？”的问题。它作为艺术语言的一部分，会拓展或重构我们的审美经验。

  还有一些观点认为所谓当代艺术是西方资本主义文化的糟粕，以至于当代首饰也是入不得“大流”的胡编乱造，任何简单化的二元对立都是狭隘的和民粹主义的，都是意识形态的，简单的二元论解决不了问题，只会导向狭隘和封闭。我们要警惕的反而是当代首饰陷入到仅作为另一种“漂亮”的样式，靠着哗众取宠来吸引眼光。仅仅是千奇百怪的材料和光怪陆离的形式并不全是当代首饰，它该像一把刀子，以思辨和态度为刃口，锋利的刻划出我们所处时代的丰富棱面。

  吴冕《金项链_首饰工厂使用过的地毯含金2.75克》项饰 现成品、银镀金2015

  刘骁，中央美术学院首饰专业教师，现任专业教研室主任。先后获得中央美术学院首饰专业学士学位、硕士学位，英国伯明翰城市大学珠宝学院硕士学位。作品于澳大利亚，荷兰，德国，英国，西班牙，日本，泰国，台湾等多个国家和地区展出。以唯一的中国首饰艺术家身份入选“Schmuck 2012”慕尼黑第64 届国际当代首饰展，并于2014年入选“Talente”2014慕尼黑国际首饰展。曾获Enjoia’t 西班牙当代首饰艺术展全场大奖，并在巴塞罗那A-FAD机构主办个人展览。编著有《当代首饰设计：灵感与表达的奇思妙想》， 2014,中国青年出版社。《首饰设计与制作》2019，轻工业出版社

  2013 Enjoia’t 西班牙当代首饰艺术展全场大奖评选为英国年度“MA之星”

  Radiant Pavilion:墨尔本当代首饰艺术国际双年展澳大利亚·墨尔本

  2015 TRIPLE PARAD 2015三国志-中国，比利时，芬兰，三国当代首饰设计与艺术对话天津，安特卫普，赫尔辛基